O recrudescimento dos tumultos no dia seguinte à demissão do ministro das finanças Jacques Necker levou à jornada decisiva de 14 de julho: o povo toma a Bastilha, fortaleza e prisão real, que ainda resistia. O alcance desse episódio vai muito além de um acontecimento pontual. Ele é o símbolo da arbitrariedade real e, de certo modo, do Antigo Regime que se encontra em decadência.

(Michel Vovelle. A Revolução Francesa 1789-1799, 2019. Adaptado.)

O episódio citado no excerto representou, de alguma maneira, a decadência do Antigo Regime francês, porque a Bastilha era um símbolo

A Revolução Francesa de 1789 é, reconhecidamente, um marco na formação do mundo contemporâneo ocidental, caracterizada como um momento revolucionário complexo e que continuou repercutindo na França até 1840. Além da ruptura imediata com o Antigo Regime, no contexto político internacional, a Revolução teve um significado ainda mais abrangente, pois:

Leia o trecho do discurso de Robespierre, proferido perante os deputados da Convenção Nacional, em maio de 1793.

Cidadãos!

O homem nasceu para a felicidade e para a liberdade, e em toda a parte é escravo e infeliz. Os progressos da razão humana preparam esta grande Revolução, e a vós especialmente é imposto o dever de acelerá-la. Até aqui, a arte de governar não foi mais que a arte de despojar e escravizar a maioria em benefício da minoria; e a legislação, o meio de reduzir esses atentados a um sistema. Os reis e os aristocratas exerceram muito bem seu ofício: cabe a vós agora exercer o vosso, isto é, tornar os homens felizes e livres através de leis que atendam a vontade geral do povo.

Adaptado de ROBESPIERRE M. Discursos e relatórios na Convenção. Rio de Janeiro: EDUERJ. p. 95.

Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o programa jacobino de Robespierre.

    Mas se a Razão caminha sem mostrar a face, até a explosão do outono de 1793, seria vão ignorar as profundas rupturas que, a partir do início da Revolução, criaram entre Religião e Revolução, uma dinâmica de crise progressivamente agravada.

VOVELLE, Michel. A Revolução Francesa contra a Igreja. Da razão ao ser supremo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1988. p. 25. (Fragmento).

Sobre os impactos religiosos, culturais e sociais da Revolução Francesa, assinale a alternativa correta

“A capacidade de criar uma realidade imaginada com palavras possibilitou que um grande número de estranhos coopere de maneira eficaz. Mas também fez algo mais. Uma vez que a cooperação humana em grande escala é baseada em mitos, a maneira como as pessoas cooperam pode ser alterada modificando-se os mitos – contando-se histórias diferentes. Nas circunstâncias adequadas, os mitos podem mudar muito depressa. Em 1789, a população francesa, quase da noite para o dia, deixou de acreditar no mito do direito divino dos reis e passou a acreditar no mito da soberania do povo”

HARARI, Yuval Noah. Sapiens: Uma breve história da humanidade. L&PM, 2020, p. 41.

O episódio histórico ocorrido na França e citado por Harari está relacionado

A Revolução Francesa configura-se como um marco na história, pois ajudou a dar forma ao mundo ocidental contemporâneo, conferindo um modelo às instituições, e os objetivos que perseguimos como sociedade e que compreendemos serem universais.

Considerando este contexto, configuram-se como características associadas à Revolução Francesa as alternativas abaixo, EXCETO a alternativa.