A propaganda do movimento totalitário serve também para libertar o pensamento da experiência e da realidade; procura sempre injetar um significado secreto em cada evento público tangível e farejar intenções secretas atrás de cada ato político público. Quando chegam ao poder, os movimentos passam a alterar a realidade segundo as suas afirmações ideológicas. O conceito de inimizade é substituído pelo conceito de conspiração, e isso produz uma mentalidade na qual já não se experimenta e se compreende a realidade em seus próprios termos — a verdadeira inimizade ou a verdadeira amizade — mas automaticamente se presume que ela significa outra coisa.

(Hannah Arendt. Origens do totalitarismo, 2012.)

De acordo com o excerto, o movimento totalitário utiliza a propaganda para

    Depois de longo exílio na Europa, Juan Domingos Perón retornou para a Argentina em 1973. Foi reeleito presidente da república. Porém, a instabilidade política e econômica, acentuada por sua morte em 1974, acarretou na instalação da Ditadura Militar (1976-1983) naquele País.

Marque a única alternativa que caracteriza corretamente o peronismo:

Em 2017, a campanha de [Marine] Le Pen havia focado principalmente no combate à imigração e na defesa de um Frexit.

    Agora, [...] as agendas anti-imigração, anti-União Europeia e anti-islã, bandeiras tradicionais de Le Pen, passaram a ser abordadas com um vocabulário menos explícito, em alguns casos adotando a linguagem dos defensores do Estado laico e até do feminismo. Com o choque causado pela guerra na Ucrânia, ela ainda tratou de minimizar sua admiração pelo presidente russo, Vladimir Putin, embora seu partido, o Reagrupamento Nacional, tenha por anos cultivado laços próximos com o Kremlin. [...]

    Críticos de Le Pen apontam que a forma pode ter mudado, mas o conteúdo permanece o mesmo. "Seus fundamentos não mudaram: é um programa racista que visa dividir a sociedade e é muito brutal. É um programa de saída da Europa, embora ela não o diga claramente", afirmou [Emmanuel] Macron recentemente.

(Jean-Philip Struck. França terá segundo turno entre Macron e Le Pen. www.dw.com, 11.04.2022.)

Ao apresentar as discordâncias entre as duas candidaturas à presidência francesa nas eleições de 2022, o excerto associa a candidatura de

Analise a charge publicada durante a Era Vargas (1930-1945).

(http://culturaretro.blogspot.com)

A charge retrata o populismo, que pode ser definido

    “O populismo, como estilo de governo, sempre sensível às pressões populares, ou como política das massas, que buscava conduzir, manipulando suas aspirações, só pode ser compreendido no contexto do processo de crise política e de desenvolvimento econômico que se abre com a revolução de 1930. Foi a expressão do período de crise da oligarquia e do liberalismo, sempre muito afins na história brasileira, e do processo de democratização do Estado que, por sua vez, teve que apoiar-se sempre em algum tipo de autoritarismo, seja o autoritarismo paternalista da ditadura Vargas (1937-1945), seja o autoritarismo paternalista ou carismático dos líderes de massas da democracia do após-guerra (1945-1964).”

WEFFORT, F. O populismo na política brasileira. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980, p. 61.

Acerca do populismo e da política brasileira é correto afirmar:

O texto relaciona a malandragem à