Questões de História - Temática - História Regional

Os historiadores brasileiros, Maria Telvira da Conceição e Leandro Santos Bulhões de Jesus, escreveram a seguinte consideração no livro A Cor da Devoção (2024): "As exuberâncias materiais e imateriais da tradição devocional em Juazeiro do Norte não são somente expressivas, mas politicamente robustas. No meio do mundo - assim como define o historiador Regis Lopes Ramos (2012) ao se referir ao Juazeiro -, estima-se que mais de dois milhões de romeiros anualmente ocupem os espaços sagrados. Tão significativo quanto observar o contingente de pessoas é pensar no fluxo do ciclo de romarias. Mas todo romarista é devoto? A tradição das romarias que se reinventam em Juazeiro do Norte no presente é fruto de um processo de construção histórica que remonta ao final do século XIX. A mesma tradição emerge no final do referido século em torno da figura do padre Cícero Romão Batista e certamente constitui um dos maiores fenômenos religiosos no Brasil contemporâneo, localizado no nordeste brasileiro. A riqueza das tradições religiosas no Cariri cearense e no Juazeiro, em particular, compõe-se de uma diversidade significativa de expressões e práticas, entre as quais não podemos deixar de mencionar: as irmandades dos penitentes, as renovações ao Sagrado Coração de Jesus, as festas em homenagem aos santos católicos, os terreiros de candomblé, a devoção ao Padre Cícero, dentre outras. Nesse cenário, a cidade de Juazeiro do Norte se consolidou a partir do final do século XIX e ao longo do XX como o principal centro desse amálgama religioso na região Nordeste do Brasil."

(Conceic¸ao, Maria Telvira da; Jesus, Leandro Santos Bulh ˜ oes de. ˜ A cor da devoc¸ao˜ : protagonismo negro e tradic¸ao˜ romeira no Cariri. Fortaleza: Imprensa Universitaria, 2024, p. 21-22).

Com base no texto da historiadora Maria Telvira da Conceição, retirado de A Cor da Devoção (2024), e nos conhecimentos sobre a tradição devocional em Juazeiro do Norte, analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correspondente:
 

I. O fluxo constante e significativo de romeiros em Juazeiro do Norte evidencia a relevância histórica e social do ciclo de romarias na região, consolidando-a como centro de peregrinação religiosa no Brasil.

II. A denominação de Juazeiro do Norte como "meio do mundo", feita por Regis Lopes Ramos, reflete a visão de que a cidade ocupa um lugar central no imaginário devocional do Brasil.

III. O processo histórico que deu origem às romarias em Juazeiro do Norte teve início apenas no século XX, com a consolidação da figura de Padre Cícero Romão Batista como líder político e religioso.

IV. As romarias em Juazeiro do Norte são exclusivamente manifestações religiosas e não possuem implicações políticas ou culturais na contemporaneidade.

V. A tradição devocional de Juazeiro do Norte, com suas expressões materiais e imateriais, é parte integrante de um fenômeno religioso que remonta ao final do século XIX, tendo como figura central Padre Cícero Romão Batista.

Atente para o excerto de um texto publicado na Revista do Instituto do Ceará, ano III, 1889, pg. 48-49, pelo historiador cearense João Brígido.

“[...] Marchava para o suplício, cujo campo estava ocupado por multidão, ávida de espetáculos, sacrilegamente curiosa. Muitas crianças se haviam trepado em um cajueiro para melhor saborear aquela transição da vida para o nada. Ao peso, quebraram-se os galhos da árvore, e caíram todos. O padre Gonçalo riu-se!

Por vezes lhe vendaram os olhos, para não ver apontar os fuzis; ele porém se desvendava, e encarava os matadores. Atirem aqui, lhes bradou por último, pondo a mão sobre o coração! Seis balas lhe vararam o peito, três dedos lhe destacaram da mão, caindo na terra! Respeitaram-no os assassinos, que a lei da ocasião tinha armado. Não lhe despejaram sobre a cabeça o tiro reservado às vítimas palpitantes, o qual as desfigurava. Não houve quem chamasse os cães para lhe dragarem os miolões, como a seus companheiros!”

O suplício e a execução do Padre Gonçalo Ignácio de Loyola Albuquerque de Mello Mororó, na Praça dos Mártires, antigo Passeio Público, no dia 30 de abril de 1825, ocorreu dentro do contexto histórico que envolveu

A história de Alagoas na época colonial não foi tão diferente das outras regiões ligadas à cana-de-açúcar.

Suas atividades econômicas:

A Guerra do Paraguai (1864-1870) impactou significativamente a História do Brasil na última metade do Século XIX. Pela localização geográfica e fronteiriça, o atual Mato Grosso do Sul, antigo Mato Grosso no Século XIX, também foi influenciado por esse grande evento militar.

Assinale a alternativa correta que corresponde a dois impactos da Guerra do Paraguai na região do antigo Mato Grosso.

A respeito da colonização do território paranaense, assinale o que for correto.

(URCA/2024.1) Veja a imagem:

Em 22 de dezembro de 1988, Chico Mendes, seringueiro, ambientalista e defensor dos Direitos Humanos, foi assassinado aos 44 anos, com tiros de escopeta, diante da esposa e de seus dois filhos, na cidade de Xapuri, no Acre. Sobre sua luta política e as razões de sua morte:

I. Chico Mendes havia sido condecorado em 1987 pela ONU, por sua luta em defesa da floresta e do meio ambiente.

II. Foi o fundador da primeira reserva extrativista do Brasil, no Acre, com atividades de uso da floresta de forma a conservá-la.

III. Foi assassinado por grileiros de terras, fazendeiros que eram contra sua política ambiental e de defesa dos trabalhadores.